A partir dos países representados e de algumas peças existentes neste museu desejamos promover o conhecimento e a reflexão sobre um conjunto de religiões, destacando os seus princípios, rituais e contribuições culturais. Pretende-se contribuir para o conhecimento sobre a diversidade cultural e religiosa e apresentar os principais elementos históricos e teológicos das diferentes religiões. Destacamos o Budismo na China e o Confucionismo, Budismo (Japão, India, Himalaias…), Hinduísmo (India), Xintoísmo (Japão), Islamismo (império Mogol e Asia do Sueste – o Sueste Asiático é a região do mundo onde atualmente vivem o maior número de muçulmanos) e os cristãos do Malabar. Iremos terminar com o papel dos jesuítas na difusão do Cristianismo na Ásia.
8 Jan | Qui | 18H00-19h00
1ª Conferência: “Os Cristãos do Malabar”
por João Teles e Cunha
Quando os portugueses chegaram à India depararam-se com comunidades cristãs que, de acordo coma tradição, teriam resultado da evangelização pelo Apóstolo S. Tomé. Essas comunidades regeram-se por práticas religiosas, influenciaram e deixaram-se influenciar pelo hinduísmo, e resistiram até à chegada dos Portugueses no oceano Índico, no século XVI.
Valor: 10€
15 Jan | Qui | 18H00-19h00
2ª Conferência “O Islão na Ásia do Sueste”
por Paulo Jorge Sousa Pinto
Embora seja muito comum a associação da religião islâmica ao Médio Oriente ou ao Norte de África, é o Sueste Asiático a região do mundo onde vive atualmente o maior número de muçulmanos, com especial destaque para a Indonésia, Malásia e Brunei, onde constituem a maioria da população. A chegada, difusão e consolidação do islão foi um processo lento e gradual que decorreu ao longo de séculos e que tomou formas peculiares de adaptação e coexistência com tradições religiosas locais, estando na origem do mosaico complexo e heterogéneo que permanece nos nossos dias.
Valor: 10€
29 Jan | Qui | 18H00-19H00
3ª Conferência “Hinduísmo”
por Alexandra Pelúcia
O hinduísmo é uma das religiões mais antigas do mundo, surgida na Índia. Não tem um único fundador nem um livro sagrado exclusivo. Baseia-se em textos como os “Vedas” e o “Bhagavad Gita”. Defende ideias como karma, reencarnação e libertação (moksha). Valoriza a busca espiritual e a união com o Brahman, o princípio divino supremo.
Valor: 10€
12 Fev | Qui | 18H00-19H00
4ª Conferência “O império Mogol”
por João Teles e Cunha
A dinastia mogol foi fundada em 1526 no atual Afeganistão, rapidamente ascendera a império que, logo em 1605, abrangia a totalidade do Norte da Índia. O império, de matriz religiosa islâmica, civilizacionalmente constituíra-se na Ásia Central e bebia de influência da Pérsia, a que acresceria as influências religiosas e civilizacionais aquando da conquista do Indostão. O império mogol é assim uma confluência de tradições, civilizacionais e religiosas.
Valor: 10€
26 Fev | Qui | 18H00-19H00
5ª Conferência “Xintoísmo”
por Ana Fernandes Pinto
O Xintoísmo, religião autóctone do Japão, assenta numa visão animista da natureza e no culto de espíritos. A entrada do budismo no Japão, a parr do século VI, não lhe retirou protagonismo, mas conduziu à progressiva codificação da mitologia, dos rituais e da arquitetura dos santuários. A parr do século XVIII, assistiu-se a um revisionismo de pendor nacionalista, que seria acentuado no século XIX através da associação do xintoísmo a políticas militaristas e de exacerbação do espírito do povo japonês.
Valor: 10€
12 Mar | Qui I 18H00-19H00
6ª Conferência “Religiões do Japão”
por Ana Fernandes Pinto
Desde a assimilação do Budismo, no século VI, o pluralismo religioso caracterizou o Japão. Ainda na atualidade os japoneses afirmam pertencer a duas tradições religiosas: o xintoísmo e o budismo. A coexistência de diversas tradições é amplamente reconhecida. Xintoísmo, religião nativa, Budismo introduzido no Japão nos primórdios da sua história, Confucionismo, sistema “quasi religioso” importado da China, e Cristianismo, introduzido pelos missionários católicos.
Ainda a acrescentar, já no século XX, as Novas Religiões. Falar de religião no Japão é, por isso, olhar para um sistema combinatório, onde diferentes tradições se foram cruzando, embora mantendo distinções claras no espaço físico e no tipo de rituais.
Valor: 10€
26 Mar | Qui | 18H00-19H00
7ª Conferência “Confucionismo”
por Patrícia Alexandra Marrafa.
O confucionismo, criado por Confúcio no séc. VI a.C., é uma filosofia chinesa que valoriza a moral, a educação e o respeito às relações sociais. Defende que a harmonia da sociedade depende da virtude e do bom exemplo dos governantes. Tornou-se uma base da cultura e organização social da China, influenciando o pensamento e os costumes até hoje.
Valor: 10€
9 Abr I Qui I 18H00-19H00
8ª Conferência “Budismo”
por Paulo Borges
O budismo surgiu na India, no séc. VI a.C, com os ensinamentos de Sidarta Gautama, o Buda. Essa filosofia e religião busca o fim do sofrimento humano por meio do autoconhecimento, da meditação e da prática do desapego. Baseia-se nas “Quatro Nobres Verdades” e no “Caminho Óctuplo”, que orientam o indivíduo a alcançar a iluminação (nirvana). Espalhou-se por toda a Ásia, influenciando profundamente a cultura, a arte e o pensamento de vários povos.
Valor: 10€
23 Abr I Qui I 18H00-19H00
9ª Conferência “O Cristianismo na Ásia – O papel dos Jesuítas”
por João Paulo Oliveira e Costa.
A partir do século XVI, os jesuítas desempenharam um papel central na expansão do cristianismo na Ásia. Combinando fé, ciência e diplomacia, eles procuraram adaptar a mensagem cristã às culturas locais, priorizando o diálogo e a aprendizagem das línguas nativas.
Missionários como Francisco Xavier levaram o cristianismo ao Japão, Índia e Sudeste Asiático, enquanto Matteo Ricci, na China, destacou-se pela estratégia de inculturação, apresentando o cristianismo em harmonia com o confucionismo e a filosofia chinesa. Os jesuítas também introduziram conhecimentos especialmente nas áreas de astronomia, matemática e cartografia, ganhando assim o prestígio nas cortes asiáticas.
Valor: 10€
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