Como “ler” um artefacto: literacia visual, práticas funerárias na China e o caso dos mingqi (明器) da Casa Ásia – Coleção Francisco Capelo, por Elizabetta Colla

2 . 06 . 2026 - 18h00

A presente palestra propõe uma reflexão sobre a metodologia de interpretação de objectos com base no conceito de literacia visual (cf. Debes 1969 e o Pictorial Turn” de Mitchell 1994), centrando-se na análise de artefactos fora do seu contexto original. Tomando como caso de estudo a coleção de mingqi 明器 (lit. “objectos brilhantes”) da Casa Ásia – Coleção Francisco Capelo (Santa Casa da Misericórdia, Lisboa), procura-se demonstrar a importância de uma correcta “leitura” destes artefactos.

Os mingqi 明器 eram utilizados nas práticas funerárias na China e funcionavam em harmonia com outros objetos e juntamente com a arquitetura do túmulo, visavam sustentar um propósito funerário mais abrangente, cujo objetivo era confortar e satisfazer o falecido.

As figuras funerárias (yong 俑) de bailarinas, animais, feras e objetos do quotidiano, entre outros, revelam tanto a forma como a sociedade da China Antiga e Imperial encarava a morte, bem como a forma como vivia. Uma vez que se considerava a vida no além como uma extensão da vida terrena, estas estatuetas, chamadas mingqi (明器), revelam detalhes da quotidianidade e oferecem perspectivas sobre os sistemas de crenças na sua longue durée.

A análise foca-se em duas vertentes complementares: a primeira incide sobre a descodificação da simbologia e da cultura material nas práticas funerárias da China Antiga e, a segunda, através do exame de peças específicas do acervo, pretende ilustrar como a literacia visual permite reconstruir narrativas sociais e rituais, transformando o artefacto num documento legível das práticas religiosas e da identidade artística da China Antiga e Imperial.

 

Nota biográfica

Elisabetta Colla – é sinóloga e historiadora de arte. Exerce funções como professora auxiliar no programa de licenciatura em Estudos Asiáticos e no mestrado em Estudos de Tradução da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. É doutoranda no programa de Arqueologia e Pré-História (Ásia-Pacífico) da mesma faculdade.

É doutorada em Estudos de Cultura (Ásia-China) pela Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica Portuguesa de Lisboa. Possui ainda um mestrado em Estudos Asiáticos pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto, uma pós-graduação em Estudos Chineses Modernos pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa (ISCSP-ULisboa), uma licenciatura (Laurea) em Línguas e Literaturas Orientais pela Universidade Ca’ Foscari de Veneza, e um diploma em Língua e Cultura Chinesas pelo antigo Instituto de Línguas de Pequim.

É investigadora integrada do Centro de História da Universidade de Lisboa (CH-ULisboa), do Centro de Estudos de Comunicação e Cultura da Universidade Católica Portuguesa, do UNIARQ (Centro de Arqueologia da Universidade de Lisboa) e da EAAA (Associação Europeia de Arte e Arqueologia Asiática), sendo também Secretária-Geral da ACN (Asia Collections Network), Europa. CV COMPLETO

 

INSCRIÇÕES E PAGAMENTO

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Escultura chinesa de senhora